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Synode – ist … Heiliger Synod der Russisch-Orthodoxen Kirche

Die Heilige Synode – in der Vergangenheit die höchste Organ der die Angelegenheiten der orthodoxen Kirche. Es bedient 1721-1918. Auf dem lokalen Rat der russisch-orthodoxen Kirche 1917 – 1918 wurde das Patriarchat entschieden. Im Moment spielt dieser Körper nur eine untergeordnete Rolle in den Angelegenheiten der Kirche.

Kirche der Frühzeit

ROC wurde in 988 gegründet. Erste Geistlicher hierarchische Struktur in Istanbul angenommen. Im Laufe der neun folgenden Jahrhunderte war die Russische Kirche weitgehend abhängig von dem Byzantinischen Reich. In der Zeit von 988 im Jahr 1589 praktizierte mitropolitskoe Gerät. Des Weiteren war er von 1589 bis 1720 Leiter der Russisch-Orthodoxen Kirche Patriarch. Und 1721-1918 wurde die Kirche von der Synode regiert. Derzeit ist der einzige Herrscher des russisch-orthodoxen Kirche Patriarch Kirill. Heute Synode – das ist nur ein beratendes Gremium.

Die Regeln der Weltkirche

Nach den allgemeinen Regeln der Weltsynode der Orthodoxie die Justiz-, Rechts-, Verwaltungs- hat, und überwacht die Regelungsbefugnis. Die Interaktion mit dem Staat durch eine säkulare Person, die von der Regierung ernannt produziert. Die folgenden Stellen sind für eine effektive Arbeit der Synode etabliert:

  1. Synodenbüro.
  2. Spirituelle und das Lernen Ausschuss.
  3. Management Synoden Druck.
  4. Das Büro des Staatsanwalts.
  5. Spirituelle und Schultafeln.
  6. Wirtschaftsmanagement.

ROC in Diözesen unterteilt ist, fallen die Grenzen, die mit den Grenzen der Bereiche des Staates. Resolution der Synode müssen Priester sein, und für die Pfarrkinder empfohlen. Für die Annahme einer Sondersitzung der Synode der russisch-orthodoxen Kirche statt (2-mal pro Jahr).

Erstellen einer spirituellen Regeln

Spiritual Regelungen wurden von der Größenordnung von Peter I, Metropolitan Feofanom Prokopovichem erstellt. Dieses Dokument spiegelt alle der alten Kirche Regeln. Konfrontiert mit dem Widerstand gegen die Reformen des Klerus, den russischen Kaisers und initiiert die Abschaffung der patriarchalischen Macht und die Einrichtung der Synode. Ohne Zweifel ist die Tatsache, dass es danach war, und nach der Einführung des Amtes des Staatsanwalts, die Republik China verlor seine Unabhängigkeit vom Staat.

Offizielle Gründe für die Kirchensynode Management

Voraussetzungen für die die russisch-orthodoxe Kirche hat einmal akzeptiert es diese Form der Verwaltung ist (Befehl von Peter I), aufgeführt in der Spirituellen Verordnung und waren wie folgt:

  1. Mehrere Geistliche können die Wahrheit viel schneller und besser als ein etablieren.
  2. Lösungen Kathedrale Behörden haben ein viel größeres Gewicht und Autorität als die Entscheidungen eines Mannes.
  3. Im Fall von Krankheit oder Tod des einzigen Herrschers des Falles nicht gestoppt werden.
  4. Mehrere Personen können weit mehr unparteiische Entscheidungen als eine nehmen.
  5. Die Behörden sind viel schwieriger, auf eine große Zahl von Priestern zu beeinflussen, als der alleinige Herrscher der Kirche.
  6. In einer solchen Person kann Macht Stolz erheben. Gewöhnliche Menschen sind zugleich es schwierig sein wird, die Kirche aus dem monarshestva zu trennen.
  7. Die Heilige Synode kann immer rechtswidrige Handlungen eines seiner Mitglieder verurteilen. Zu analysieren, sollten die falschen Entscheidungen des Patriarchen der östlichen Klerus aufgerufen werden. Aber es ist teuer und lang.
  8. Synode – ist in erster Linie eine Art Schule, in der erfahreneren Mitglieder Anfänger die Kirche-Management-Geschäft beibringen kann. Somit steigert die Leistung.

Das Hauptmerkmal der russischen Synode

Ein charakteristisches Merkmal der neu geschaffene russischen Synode war, dass er auf die östlichen Patriarchen hierarchisch gleich gestanden. Solche Stellen in anderen orthodoxen Ländern spielten nur eine untergeordnete Rolle bei der alleinigen headship des Menschen. Nur die griechische Synode hatte die gleiche Macht in ihrem eigenen Land Kirche als Russisch. Das Haus des Gottes der beiden Länder hat immer in Ihrem Gerät viel gemeinsam hat. Orientalische Patriarchen als „geliebter Bruder im Herrn“, der Heilige Synod der Russisch-Orthodoxen Kirche, das heißt, erkennen seine Leistung gleich seinen eigenen.

Der historische Teil der Synode

Anfänglich bestand der Verwaltungsrat aus:

  1. Präsident (Stefan Jaworski – Metropolitan von Ryazan);
  2. Vizepräsidenten in Höhe von zwei Personen;
  3. Berater und Gutachter (4 Personen).

Synodalen wurden aus archimandrites gewählt, Bischöfe, Äbte und Stadt Erzpriester. Kirche Regeln angenommen, dass die Meinungsfreiheit in der Einreichung schützen. So in der Synode hatte nicht die beiden Äbte teilnehmen und Erzpriester mit stand über ihnen Bischöfe. Nach dem Tod von Stefana Yavorskogo Position des Vorsitzenden wurde abgeschafft. Von diesem Moment an alle Mitglieder der Synode wurden in Rechte ausgeglichen. Mit der Zusammensetzung des Körpers ändert sich periodisch über die Zeit. Also, im Jahr 1763, es bestand aus 6 Personen (3 Bischöfe und 1 2 Archimandrit Fr). Am 1819-7 Personen.

Fast unmittelbar nach der Entscheidung über die Gründung der Synode wurde durch die Veräußerung der Monarchen Mitgliedschaft in diesem Gremium der Überwachung säkulare Person verfolgt wird. Er war der Vertreter des Staates anständigen Offiziere gewählt. Er nannte ihn die Position gewährt „Oberprokuror der Synode.“ Nach den von den Monarchen genehmigt Anweisungen war der Mann „Auge des Kaisers und der Anwalt für die öffentliche.“ Im Jahr 1726 wurde die Synode in zwei Teile geteilt – die geistig und zeitlich Kosten.

Eine kurze Geschichte der Synoden Management 1721-1918.

In den ersten Jahren eines großen Einfluss auf die Entscheidungen der Synode war Bischof Theophane. Weder Kirchenbuch konnte nicht ohne seine Zustimmung veröffentlicht. Dieser Mann war ein Freund von Bismarck und Osterman und allen Bischöfen, die eine oder andere, waren von seiner Sucht. Eine solche Leistung Theophane erreicht nach dem Sturz der Großen Partei der Synode. Zu dieser Zeit ging die sowjetische Regierung durch harte Zeiten. Die Konfrontation zwischen Stören Ioannovnoy und Tochter von Peter dem Großen verursacht, die Verfolgung der Anhänger zuletzt. Sobald alle Mitglieder der Synode Feofan mit Ausnahme Kündigung einfach entlassen wurden, und an ihrer Stelle ernannt andere, viel mehr loyal zu ihm. Natürlich, nach, dass es hat eine beispiellose Leistung erreicht. Theophanes starb im Jahre 1736

Am Ende stieg Elizabeth noch auf den Thron. Danach werden alle Links in der Zeit der verbannten Priester Theophanes wurde zurückgegeben. Während ihrer Herrschaft war eine der besten für die russisch-orthodoxe Synode. Allerdings hat das Patriarchat Kaiserin immer noch nicht erholt. Darüber hinaus hat es besonders intolerant Chefanklägerin J. Shahovsky ernannt worden, angeblich ein eifriger Anhänger des Standes der Dinge zu sein.

Während der Herrschaft von Peter III der Heilige Synod der russisch – orthodoxen Kirche hat den deutschen Einfluss zu ertragen gezwungen, die jedoch mit der Thronbesteigung von Katharina II beendet. Keine besonderen Innovationen, diese Königin der Synode nicht eingeführt. Das einzige, was sie getan hat – geschlossen College Einsparungen. So wurde die Synode wieder vereint.

Unter Alexander I. wird der Chefanklägerin Prinz AN Golizyn, als ein junger Mann der Patron aller Art mystischer Sekten sein Ruf. Als Mann der Praxis, er auch von Vorteil für die Synode betrachtet, vor allem auf den ersten. Prominent Kirche Figur Nikolaus I. wurde Filaret, im Jahr 1826 vom Kaiser in den Rang der Metropole gebaut. Seit 1842 nahm der Priester eine aktive Rolle in der Arbeit der Synode.

„Dark Ages“ der Synode des Anfangs des XX Jahrhunderts

Der Hauptgrund für 1917 zum Patriarchat Rückkehr – 18 Jahre. Es war Einmischung in kirchliche Angelegenheiten Management Rasputin und die Verschärfung der politischen Situation rund um den Körper. Synode – ist die Unverletzlichkeit der Archen. Die Ereignisse mit dem Tod eines Mitglieds des Vorrangs des Körpers von Anthony Ernennung in seinem Ort der Metropolitan Vladimir verbunden sind, und später Pitirim führte in den oberen Kirche Manager Leidenschaften nicht akzeptabel entflammen und eine schwere Atmosphäre des Misstrauens zu schaffen. Metropolitan Pitirim meisten Klerus hält „Rasputinleute“.

Wenn wir bis zum Ende des Jahres 1916, und viele andere Mitglieder der Synode waren die Anhänger des Königs Gefolgsmann (zum Beispiel die Chefanklägerin Raev, die Verwaltung, das Amt des Guriev und sein Assistent Mudrolyubov), begann die Kirche zu sehen fast die wichtigste Oppositionskönigsthron der Ansicht, dass. Die Mitglieder des Leitungsorgans, die zu einer ausgewählten Gruppe gehören nicht von „Rasputinleute“ Angst noch einmal ihre Meinung zu äußern, wohl wissend, dass es sofort in die Zarskoje Selo übertragen werden. Angelegenheiten hat in der Tat nicht die Synode der orthodoxen Kirche und persönlich Rasputin Betrieb.

Rückkehr zur patriarchalen Herrschaft

Nach der Revolution im Februar 1917 veröffentlichte die provisorische Regierung, um diese Situation zu korrigieren, ein Dekret über die Entlassung aller Mitglieder dieses Gremiums und die Einberufung der neuen Sommer-Session. Fünfte August 1917 abgeschafft den Posten des Chefankläger und das Ministerium Religionen etabliert. Dekrete dieses Körpers im Namen der Synode veröffentlicht bis zum 18. Januar 1918 Seit dem 14. Februar 1918 die letzte Entschließung des Rates veröffentlicht. Gemäß diesem Dokument, die Autorität der Heiligen Synode verabschiedet Patriarch. Sich dieser Körper wurde ein Kollektiv.

Merkmale der Struktur und die Befugnisse der modernen Synode

Heute ist der Heilige Synod der Russisch-Orthodoxen Kirche ist ein beratendes Organ des Patriarchen. Es enthält permanente und temporäre Mitglieder. Die letzte zu den Sitzungen ihrer Diözesen genannt und ebenfalls ohne Zuordnung Synode Mitgliedschaften entlassen. Heute hat dieser Körper das Recht, die Regeln geistigen Gesetze und Definitionen zu ändern zuvor schickte sie zur Genehmigung an den Patriarchen.

Vorsitzender und ständige Mitglieder

Heute führte die ROC-Synode (als Vorsitzender), Patriarch Kirill Gundyaev. Ständige Mitglieder sind Metropolitans:

  1. Kiew und ganz Ukraine Wladimir.
  2. Ladoga und St. Petersburg, Vladimir.
  3. Und Slutsk Minskiy Filaret.
  4. Alles Moldawien Vladimir und Chisinau.
  5. Kolomna und Krutitsy Juvenal.
  6. Kasachstan und Astanayskiy Aleksandr.
  7. Central Asian Vincent.
  8. Geschäftsführer des Patriarchats von Moskau und Mordovia Saransk Metropolitan Varsonofy.
  9. Vorsitzender der Abteilung für Außenbeziehungen des Patriarchats von Moskau, Metropolitan Volokolamskiy Illarion.

Lage

Unmittelbar nach der Gründung der Synode war in St. Petersburg auf City Island. Nach einiger Zeit begann die Sitzung im Gebäude der Zwölf Hochschulen statt. Im Jahr 1835 zog die Synode des Senatsplatz. Von Zeit zu Zeit übertrug die Sitzung nach Moskau. Zum Beispiel während der Krönung der Monarchen. Im August 1917 wurde die Synode zog schließlich nach Moskau. Vor dieser Zeit hatte es nur Synoden Büro.

Im Jahr 1922 wurde der Patriarch verhaftet. Die erste Sitzung der Synode wurde, im Jahr 1927 nur fünf Jahre später statt. Dann legalisiert die ROC Metropolitan Sergius von Nischni Nowgorod erreicht. Er arrangierte mit ihnen einer vorübergehenden patriarchalischen Synode. im Frühjahr 1935 jedoch wurde die Orgel wieder auf Initiative der Behörden aufgelöst.

Ständige Synode

Im Jahr 1943 an dem Rat der Bischöfe der ständigen Synode gewählt wurde, begannen die Sitzungen, von denen in dem Raum, der von Stalin Hause zur Verfügung gestellt gehalten werden №5 in Clear Spur. Von Zeit zu Zeit wurden sie in die Kammern in dem Dreifaltigkeits-Sergius des Patriarchen übertragen. Seit 2009 wurden Treffen an verschiedenen Orten auf der Auswahl der Spitze der Kirche statt. Im Jahr 2011, im Dezember wurde es eröffnet und Synode Wohnsitz des Patriarchen in dem renovierten St. Daniel-Kloster geweiht. Es ist hier, dass vor kurzem im Moment der Sitzung geleitet, die 2. Oktober eröffnet 2013.

Die letzte Sitzung

In der letzten Sitzung (vom Oktober 2013) wurde viel Aufmerksamkeit auf die Feier des 1025. Jahrestag der Taufe von Russland bezahlt. Wichtig genug für die Kirche ist die Synode Resolution über die Notwendigkeit, die Tradition der Gastronomie für jeden Jahrestag, in Zusammenarbeit mit dem staatlichen Behörden fortzusetzen. Macht. Auch auf der Sitzung diskutiert wurden Fragen über die Errichtung neuer Diözesen in verschiedenen Regionen des Landes und die Zuordnung von Geistlichen in der neuen Position. Darüber hinaus nahmen die Priester die Verordnungen über die Jugendausbildung bezogene Programme sowie die Missions und sozialen Aktivitäten.

Moderne Russische Orthodoxe Kirche Synode, wenn auch nicht Gremium, spielt immer noch eine wichtige Rolle im Leben der Kirche. In ihren Entscheidungen und Entscheidungen in allen Diözesen sind verbindlich. Der Posten des Staatsanwalts für den Moment nicht existiert. Wie jeder weiß, trennten die Kirche vom Staat, wir. Und so viel Einfluss auf die Politik der internen und externen, trotz der patriarchalen Herrschaft und moderne Unabhängigkeit, tut es nicht. Das heißt, öffentliche Behörde ist es nicht.